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updated 5:22 AM CEST, Jun 10, 2021

Francis Collins

Anteriormente líder del Proyecto Genoma Humano, el programa innovador de investigación internacional sobre la cartografía de todos los genes humanos y uno de los fundadores y presidente de la Fundación BioLogos, uno de mis grupos cristianos favoritos de defensa y promoción, Francis Collins es actualmente director de los Institutos Nacionales de Salud (National Institutes of Health, NIH), centro primario de investigación de salud del gobierno de los Estados Unidos.

Sr. Collins, al igual que BioLogos, en general, piensa que la ciencia y la fe bíblica pueden vivir en armonía y cree en la evolución teísta (contra el creacionismo, el diseño inteligente y contra la teoría de la evolución no teísta), y por lo tanto, recibió y sigue recibiendo constantes ataques de muchas áreas. Sam Harris, uno de los “cuatro jinetes del ateísmo” escribió una entrada larga sobre él y sus creencias en la sección de blog de su página web, subrayando sus preocupaciones sobre su nombramiento en el NIH.

Aunque ciertamente no estoy de acuerdo con todos los puntos de los libros de Collins, por lo general, apoyo sus palabras acerca de la compatibilidad entre ciencia y fe. En una entrevista de 2015 con National Geographic, afirmó que:

“Me resulta un anacronismo extraño que en la cultura de hoy en día parece que hay una presunción generalizada de que los puntos de vista científicos y espirituales son incompatibles. [...] La ciencia y la fe en realidad pueden ser mutuamente enriquecedoras y complementarias [...]. Caricaturas extremas que representan puntos de vista antagónicosde uno y otro lado de la gama, a menudo son las que llaman la atención, pero la mayoría de la gente vive en algún lugar en el medio.“

En su artículo, La evolución y la imago Dei, resumió algunos de sus pareceres:

“Supongamos que Dios escogió para utilizar el mecanismo de la evolución para crear animales como nosotros, [...] con la capacidad de pensar, hacer preguntas acerca de nuestros propios orígenes, descubrir la verdad sobre el universo y descubrir punteros hacia Aquel que da sentido a la vida.

¿Quiénes somos nosotros para decir que no es la forma en que lo habríamos hecho? Si usted cree que Dios es el creador, ¿cómo podrían las verdades sobre la naturaleza que descubrimos a través de la ciencia ser una amenaza a Dios?

[...] Nos invitó con urgencia a dar un paso atrás del conflicto y mirar con seriedad la verdad de los dos libros de Dios: el libro de las palabras de Dios y el libro de las obras de Dios. [...] tomemos la determinación de ir más allá de una teología de la defensiva a una teología que celebra la bondad y el poder creador de Dios“.

Su conversión (de su libro El lenguaje de Dios):

“Un año había pasado desde que decidí creer en algún tipo de Dios, y ahora estaba siendo llamado a rendir cuentas. En un hermoso día de otoño, cuando estaba de excursión en las montañas de Cascade durante mi primer viaje al oeste del Mississippi, la majestad y la belleza de la creación de Dios aplastó mi resistencia. Al doblar una esquina vi una hermosa e inesperada catarata congelada, cientos de pies de altura, y sabía que la búsqueda había terminado. A la mañana siguiente, me arrodillé en la hierba húmeda de rocío cuando el sol salió y me entregué a Jesucristo. Contando esta historia no intento evangelizar o convertir. Cada persona debe llevar a cabo su propia búsqueda de la verdad espiritual. Si Dios es real, Él le asistirá. [...] Me parece muy preocupante cuando los creyentes como tradición de fe descartan las experiencias espirituales de los demás. [...] En lo personal, [...] he encontrado la revelación especial de la naturaleza de Dios en Jesucristo, para ser un componente esencial de mi propia fe.”

 

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